Ciudadanía precarizada, indefensa y a la intemperie

En la provincia con uno de los mayores índices de desempleo, esto está pasando y es legal. Un gobernante condenado por vulnerar derechos fundamentales a quienes protestan por las políticas de empleo, no será condenado a carcel, ni siquiera tiene por qué dimitir, pero puede conseguir, en cambio, que quienes primero fueron arrojados al desempleo, y luego vieron vulnerados sus derechos, y precarizada su existencia, puedan terminar en la cárcel si las formas de protesta elegida está criminalizada por legislaciones como la Ley Mordaza. Puede ser legal, pero es indecente. Estamos en  la provincial que lidera las peores cifras de desempleo y precaridad del país, una de las últimas en niveles de convergencia y renta. La lesgislación represiva la aprobó el PP, pero es un hecho objetivo que los políticos del PSOE recurren a ella para criminalizar el descontento y disciplinar el malestar social en los pueblos donde gobiernan. La firmeza que no supieron mantener para defender el artículo 135 de la Constitución y los derechos sociales frente a las exigencias de Trichet, la emplean contra los dirigentes jornaleros andaluces.

Un bucle en el espacio tiempo

En la última Asamblea de Jaén en Común el grupo municipal presentó balance sus ingresos y gastos. Esta otra foto, fué en Jaén,  1998.... Entonces este tipo de noticias no despertaban tanto interés ciudadano como ahora y no siempre eran consideradas necesarias por los partidos políticos. Por entonces la generación 15M aún andaba entre la guardería y primaria, mientras que Julio Anguita alertaba sobre los riesgos del mundo que dibujaba el Tratado de Maastricht convirtiéndose por ello en una especie aguafiestas del sueño europeo, al que la mayor parte de la gente prefería ignorar, lo que le valió una campaña sistemáticas de ataques sobre todo desde los grandes grupos mediáticos. Buena parte de las informaciones que se repetían eran tan segadas,  como persistentes, pero tuvieron un  indudable impacto en la siguientes convocatorias electorales.

Truman después del 15M

Las primeras páginas de los periódicos nacionales y los titulares con los que abren los informativos, empiezan a evocar bastante a los de aquel tiempo de la Izquierda Unida de Julio Anguita. Entonces, el verdadero quid de la cuestión, es decir las lógicas de Maastricht y la Unión Europea de los mercaderes, eran tan intocables para las élites del país, y permanencian tan opacas en el debate público, como hoy el TTIP, la guerra y las razones para los recortes que vienen de la UniónEuropea, el FMI, y el BCE. La cuestión es si la nueva la generación que emergió a la política en las plazas de 15M, ha construido los antídotos suficientes para medirse con la situación o sigue siendo tan vulnerable como lo fué aquella otra. ¡Ojalá se cumpla el adagio y las segundas partes no alcancen los éxitos de las primeras!

cambiar el machismo extremo de la política económica

 8 de Marzo, un día para recordar y valorar las luchas por la igualdad y la justicia social de varias generaciones de mujeres. A ellas debemos muchas cosas que cambiaron positivamente en nuestras vidas. Porque ellas fueron y lucharon, somos y porque somos y luchamos, otras serán. Quiero recordarlas nombrando especialmente a dos colectivos de nuestro tiempo, que, aunque no son los únicos, sus condiciones de trabajo, representan bien al machismo extremo de la política económica actual: Las camareras de hotel, y las cuidadoras. Las primeras, las que limpian los hoteles, suelen ser trabajadoras del principal, casi único en muchas regiones, sector productivo que quedó en pié tras el desmantelamiento industrial al que obligó la integración en la UE y que se sostiene sobre la intensa explotación laboral, con bajos salarios y elevada precariedad. En el caso de las cuidadoras, unas trabajan invisibilizadas, y sin salario en su hogar familiar, asumiendo la mayor parte de ese trabajo no remunerado, uno de los pilares sobre el que se articula la acumulación por desposesión  del sistema capitalista y que según María Ángeles Durán compone el 53% del PIB. Otras, las que trabajan de forma remunerada, lo hacen con muy bajos salarios y en condiciones laborales precarizadas hasta el extremo, incluso cuando lo hacen en servicios públicos mercantilizados con contratos en los que las administraciones priorizan el ahorro de costes y la generación de beneficios privados, desentendiéndose de las condiciones laborales en las que será prestado el servicio, aunque luego los responsables políticos, convoquen actos institucionales, o se sumen a manifiestos a favor de la igualdad. Aquí no llegan las políticas de conciliación familiar y laboral, ni las buenas prácticas de igualdad. La mayor parte de estas mujeres son las únicas que llevan un sueldo a casa y es desesperante la incertidumbre con la que viven y trabajan, sin tener la certeza de que el mes siguiente podrán hacer frente a facturas de suministros básicos o de la hipoteca, si es que aún no las han desahuciado. Las precariedad de la vida y del trabajo de estos dos sectores, visibiliza bien, como la precariedad característica del trabajo reproductivo, se ha generalizado al conjunto del sistema productivo, y continúa reproduciendo por otra vías la desigualdad social y de género, en beneficio de los mercados financieros. La lógica sobre la que se sustenta es la de un sistema económico que pone en el centro los intereses de las élites financieras, al tiempo que invisibiliza y precariza la responsabilidad del sostenimiento de la vida, cargándola sobre las espaldas de las mujeres en su mayoría.

Reclamamos igualdad, si, pero para otro sistema productivo, otro modelo laboral, otra lógica social y para desplazar  el poder de los mercados y poner en el centro de la agenda política la sostenibilidad de la vida.

Agenda Oculta

 Entre estas fotos, las de Susana Diaz con miembros del poder financiero, y la de Pedro Sánchez con el "ahijado" de los poderes financieros, está la agenda oculta del debate de investidura de hoy: la de los supermuyricos, moviendo los hilos que dirigen los pactos en curso, hoy el pacto entre PSOE Y C`s, mañana... ¿PP-C`s, tal vez?

Para no ver los problemas, callar al mensajero

Foto: Diario Ideal

El pasado jueves el Alcalde de Jaén, dispuso que todas las personas que accediesen a la sala para asistir al desarrollo de la sesión plenaria fuesen identificadas previamente por la policía local. Es la primera vez que ocurre en muchos años. Aunque el Alcalde se acogiera a su derecho a hacerlo, apelase a la necesidad de mantener el orden durante la sesión y recordase que presentar el DNI es obligatorio para acceder otras administraciones, como Diputación Provincial, el Parlamento Andaluz, y el Congreso de los Diputados, el caso es que hasta el jueves pasado el acceso al Pleno Municipal del Ayuntamiento de Jáen era libre para cualquier vecina o vecino que quisiera estar presente y ahora ya, ha dejado de serlo. Sucede que en los últimos tiempos, a medida que el estado de malestar social crece, este se hace patente durante las sesión del Pleno, así que el Alcalde con el visto bueno de C`s y PP, ha decidido que, ojos que no ven, corazón que no siente y razón que no discurre. Lo mejor es tomar medidas para disuadir a la gente y que no suba al Ayuntamiento a expresar sus problemas y su mal humor, que cada vez es mayor, eso es cierto. La Ley Mordaza es para estos casos una herramienta disuasoria potente y el complemento imprescindible de la legislación local aprobada por el PP, para tratar de disciplinar al municipalismo a las exigencias de los poderes financieros europeos. Pero los problemas en muchas familias crecen, y la solución no es mantenerlos lejos o amordazados para no verlos. Ya es hora de que el Ayuntamiento se ponga de parte de la gente diciendo alto y claro lo que la mayor parte de sus vecinas y vecinos saben: Que las cosas están peor que hace cuatro años, y que la política económica no funciona.

Sobre nacionalismo, crisis y patriarcado.

Hace ya algunos años en el documento político que la entonces autodenominada Corriente Crítica de IULV-CA, – de la que formé parte  junto con los y las compas de la Asamblea Local de Jaén y otras muchas de la provincia hasta nuestra expulsión de IU– reflexionábamos a cuenta del papel de Andalucía y el Mediterráneo en la economía europea,  que esta venía experimentando desde los años 80 un proceso de concentración económica y desarrollo fuerte en torno al arco Londres, Ámsterdan, Bruselas, Colonia, Frankfurt, Estrasburgo, Mónaco Berna, Milán, hasta Génova...generando de manera centrípeta amplias áreas de exclusión, con intercambio desigual y destrucción de las estructuras productivas del sur de Europa. De ello se había derivado un sistema de relaciones económicas europeo en el interior del cual la Europa del sur estaba subordinada a los mercados ricos del norte de Europa, y la mayor parte del área mediterránea quedó incluido en una red de relaciones productivo-comerciales que le asignaron el papel de suministrador de materias primas y productos manufacturados a bajo costo (con un relativo bajo nivel de relación de intercambio), mientras se incrementaba su dependencia por la importación de productos acabados, con tecnología avanzada, tanto industriales como alimentarios...

 En el plano económico, la perspectiva de incorporar Cataluña a ese eje de desarrollo y desmarcarla de las zonas económicas especial, que junto con Portugal, Grecia y parte de Italia, los poderes financieros asigna el resto de España,  estaría tras el recrudecimiento de todo el debate independentista al que asistimos. En el plano político el procés, puede cumplir un papel determinante a la hora de articular consensos en torno a una gran coalición fuera de Cataluña y en torno a las políticas neoliberales, en el interno. Es poco creíble que Mas se haya embarcado en el proceso independentista sin tener el consenso de las élites económicas y empresariales del Cataluña y el visto bueno de las alemanas, por lo tanto lógico que actuase para evitar una nueva convocatoria electoral y hasta un referéndum... allí y aquí. ¿Soy muy pesimista, si pienso que el camino hacia acuerdos entre entre PP y PSOE, como el del artículo 135, está mas cerca?. ¿Cómo imaginar el futuro próximo con el debate sobre Cataluña y la unidad de España polarizando todo el escenario, mientras Merkel redobla sus exigencias de ajustes y recortes? Ignorar que las élites financieras europeas, la derecha nacionalista catalana y la derecha nacionalista española tenían objetivos compartidos, es un error que pagaran duramente las economía del sur, pero también las clases populares de Cataluña, mientras se difumina en el horizonte, las posibilidades de las clases trabajadores y las clases populares del resto del país de articular un contrapoder fuerte frente a la nuevas oleadas de ajustes.

Las perspectivas esombrecen, si cabe aún mas, la situación en Andalucía, donde según el último informe de Eurostat, se han perdido casi 10 puntos en la convergencia con la media europea entre 2007 y 2013, lo que crea condiciones para imponer un modelo  de Zona Económica Especial con reducción del 20% de los costes de los productos a base de salarios de 300 y 400 euros mensuales con jornadas de 12 horas de trabajo diarias, dirigido por funcionarios de la UE.

Cambiar este orden injusto, no puede hacerse ignorando, ni mucho menos despreciando los sentimientos de las gente, pero tampoco puede obviarse que quienes dirigen el desgobierno del mundo y se lucran con él también cuentan con ello.  Estamos obligadas a sumar lucidez,  edades y experiencias,  mas que sectarismo para hilar fino ante las contradicciones.

Se ha hablado también estos días, a cuenta del debate nacionalista, sobre el retorno de comentarios machistas para desacreditar a algunas dirigentes y he recordado una intervención de una representante de Mujeres de Negro de Belgrado, a la que conocí durante el trascurso del XII Encuentro de la Red Internacional de Mujeres de Negro en Marina di Massa ( Italia): "A finales de los años ochenta, mientras se consolida el nacionalismo como ideología de Estado en Serbia, se recrudece la propaganda contra las mujeres. Es notorio que en los periodos de crisis aguda, de recesión económica o de represión patente, las mujeres son llamadas para "volver a la familia y al hogar"; se las considera como ángeles del hogar, como madres ideales, como esposas fieles... Es obvio que tal propaganda sirve, entre otras cosas, para aplazar o mitigar las tensiones sociales, el estallido del descontento social a causa del despido masivo de obreros y obreras." (Ztaza Zajovic) Es otra forma de ver el asunto, discutible si se quiere y con sus parcialidades, pero salvando las distancias de contextos históricos y geográficos, nacionalismo y antifeminismo, parecen ser opciones recurrentes para tiempos de crisis. 

 Aquí y ahora, políticamente puede ser correcto que se hable del "suicidio" de la CUP, pero no serán sus dirigentes, quienes pondrán el cuerpo para el castigo.

Intervención en el acto organizado por colectivos sociales y feministas de la ciudad de Jaén con motivo del 25 de noviembre

Me gustaría empezar recordando los orígenes del 25 de noviembre como jornada de lucha.

Fue en 1981 durante el "I Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe" celebrado en Bogotá (Colombia) que se declaró Día Internacional de la Lucha en favor de la No Violencia contra la Mujeres.

El motivo de la elección de esa fecha se debió a la coincidencia con el aniversario del asesinato de las hermanas Mirabal Minerva, María Teresa y Patria Mercedes que un 25 de noviembre de 1960 fueron torturadas y asesinadas por la dictadura del General Trujillo -en la República Dominicana- l Las tres fueron luchadoras sociales y políticas en la causa por la libertad y democracia en su país.

A partir de ese primer encuentro feminista de 1981, la fecha del 25 de Noviembre fue difundiéndose entre las organizaciones de mujeres como día de lucha y denuncia contra la violencia hacia las mujeres. Poco a poco se fue imponiendo, como día de referencia para la denuncia de las violaciones de los derechos de las mujeres, en diferentes ámbitos, tanto gubernamentales como no gubernamentales

Finalmente, en 1999, una Resolución de Naciones Unidas lo declara "Día Internacional de la lucha contra la Violencia hacia las Mujeres".

Una fecha, por lo tanto que tiene fuertes resonancias políticas, tanto por el carácter de los asesinatos que recuerda, como por el encuentro de mujeres que la proponen como fecha reivindicativa.

Hoy, pasados mas de 30 años desde aquel encuentro, la violencia contra las mujeres, por parte de gobiernos, empresas, proxenetas y parejas sentimentales, no ha dejado de crecer y lo ha hecho al mismo ritmo que han crecido las injusticias sociales y la violencia en el mundo.

Este sigue siendo un día para denunciar que el patriarcado capitalista en todo el planeta es un poderoso enemigo de la vida y un aliado del machismo. O como diría el personaje de una novela de Cristha Wolf “Descubrimos que la ciudad, como metáfora del orden social, estaba fundada sobre un crimen”

Recordar, aquí hoy, una voz que atraviesa siglos y nos llega desde Antígona, protagonista femenina de la tragedia griega, que fue mandada a enterrar viva por Creonte, por enfrentarse a él y desobedecer una ley que ella considera injusta. Un personaje con fuertes resonancias simbólicas para el feminismo que lo consider un símbolo de la confrontación entre la lógica de la vida y la de la sociedad patriarcal desde sus orígenes.

Así se expresaba hace siglos, el personaje masculino de esta tragedia griega, Creonte,

“ La llevaré a un lugar que no conozca la pisada del hombre y, viva, la enterraré en un subterráneo de piedra, poniéndole comida, pero sólo la que baste para que sea la Naturaleza quien la mate, y no nosotros, y así toda la ciudad quedará sin mancha de sangre. Y allí, que vaya con súplicas a Hades, el único dios que venera: quizá logre salvarse de la muerte. O quizás, aunque sea entonces, pueda darse cuenta de que su desacato es trabajo superfluo...”

Hemos elegido citar este fragmento para el día de hoy porque la lucha contra la violencia hacia las mujeres no puede aislarse, como un hecho privado o interindividual.

Tiene que ver con unas relaciones de dominio que se crean y recrean en un modelo social y económico, en un contexto histórico y simbólico, en el que se contruyen jerarquías, identidades, sentidos vitales, y relaciones sociales.

La dialéctica entre Creonte y Antígona, y las dos lógicas antagónicas que representa, siguen latiendo hoy en las diferentes violencias contra las mujeres, como lo estaba presente también en el asesinato de las hermanas Mirabal.

La violencia contra las mujeres forma parte de una violencia estructural sobre la que se ha construido el propio capitalismo y es un tarea de la lucha contra la violencia machista, cambiar este orden

Las mujeres asesinadas no son cifras ni estadísticas, son vidas que ya no están. Con las que tenemos una deuda: La de transformar el dolor por estos asesinatos en lucha por justicia y por otro orden social, sin el cual es dífícil superar este reguero cotidiano de mujeres asesinadas.

Eso es lo que reclaman de nosotras, las mujeres asesinadas, las traficadas, las vidas abusadas, las violentadas, las explotadas, las mutiladas y los millones cuyas vidas son vulnerabilizadas cada día en todo el mundo por el capitalismo patriarcal

El día en que los diversos feminismos que se dieron cita en la enorme manifestación del pasado 7 de noviembre en Madrid, tomen conciencia colectiva de que la alianza que une al capitalismo neoliberal con las diversas violencias contra las mujeres, requiere de una alianza estratégica entre feminismo y lucha contra este neoliberalismo en guerra permanente contra el ser humano. Ese día seremos la fuerza de transformación, que las mujeres asesinadas reclaman de nosotras y nosotros.

Jaén 25 de noviembre de 2015

En la crisis del patriarcado

Capitalismo y patriarcado, son dos sistemas de dominación que se han articulado históricamente estrechamente interrelacionados. Que han creado relaciones económicas, sociales, simbólicas y que han articulado también sentidos vitales. Ambos han sido cuestionados por luchas sociales que han tratado de derribarlo, unas veces, transformarlos otras. En tiempos de crisis, se requiere y está pendiente, un balance de largo alcance sobre el estado de ambas cuestiones. En lo que se refiere al patriarcado es obvio que los mas de 40 años de movimientos desencadenados por el feminismo de segunda ola, no lo han derribado como sistema de dominación, incluso, en el lugar donde sus relaciones con el capitalismo se hacen estructurales, hoy sabemos como los sentidos comunes y los cuestionamientos de relaciones sociales desencadenados por el feminismo de segunda ola contra el capitalismo patriarcal, fueron utilizados por el neoliberalismo para legitimar la recomposición capitalista desencadenada desde los años 70 que, entre otras, impide las esperanzas de aquel feminismo para alcanzar una sociedad justa.

Hasta que punto ambos sistemas interactúan estrechamente, se deduce hoy de la composición y características del nuevo proletariado global descrito por Pung Ngai y también algo por Sara Ongaro

Que el patriarcado siga vigente como modelo de dominación no significa que no haya sido erosionado en distintos planos: en el plano simbólico, en el cambio de relaciones sociales, familiares, en la presencia e influencia de las mujeres en todos los ámbitos sociales, laborales y políticos, de los que prácticamente estaba ausente hace 40 años. Ahora bien, que haya sido puesto en crisis tampoco significa que esté cerca su alternativa. Hechos como la intensificación de las violencias diversas contra las mujeres, en todo el mundo son parte y expresión de su puesta en crisis y de la reacción que ha desencadenado

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Pero la crisis del patriarcado no ha erosionado sólo las lógicas sobre las que se construyen las relaciones entre mujeres y hombres, tenemos que pensar que también están poniendo en crisis las lógicas jerárquicas entre varones: en lo simbólico, en lo afectivo, lo económico, laboral y en la construcción de sentidos vitales... También aquí, a menudo tenemos mas noticias de la crisis, que de su alternativa. Puede que ahora ya Edipo no necesite “matar al padre”, y le baste con abrirse hueco en las grietas abiertas por la crisis patriarcal para humillarlo. Pero ese tampoco es parte de una alternativa. No, al menos de la nuestra.

Una ojeada a los últimos 40 años, de movimiento social empujado por el feminismo no parece avalar que sus objetivos puedan lograrse sin una alternativa al capitalismo. Pero eso tampoco sería suficiente. Se requiere una especie de nuevo acuerdo “antropológico” entre mujeres y hombres, entre “el orden de la madre” y “el orden del padre” que preserve tanto el respeto radical a la libertad de las mujeres, como a los vínculos masculinos con la vida. Para construir una sociedad alternativa no me parece viable, ignorar la necesidad de sentidos vitales que empuja al ser humano, menos aún puede obviarse la capacidad que esta necesidad tiene para prefigurar relaciones sociales; ni los vínculos entre sentido de la existencia con la reproducción de la cadena de la vida mas allá de nosotras y nosotros, así como, el papel que juega cada género en ello. Como semejante propuesta no puede imaginarse siquiera al margen de unas relaciones entre plenamente libres e iguales, seguramente eso requiere también de las mujeres un posicionamiento, desde el reconocimiento de nuestra fuerza en ellas, no sólo desde nuestras debilidades, que no es otra cosa que vivir con plena conciencia y con vocación transformadora las relaciones que cada uno de los sexos tiene en la construcción de las cadenas vitales y sus implicaciones sociales.

 Noviembre de 2015

Montoro Acalde

Estuvo muy teatral el Alcalde de Jaén ayer, reinvindicandose como el légitimo elegido por la ciudadanía. Pero más allá de los debates sobre tiempos y modos, lo cierto es que las condiciones en las que tuvo lugar el Pleno municipal de ayer, las decidió, más que el Ayuntamiento, el Ministro Montoro. El mismo que ha hecho una Ley que afixia a los ayuntamientos, la misma legislación con la que el Ministro amenazó a la candidaturas ciudadanas, y advirtió de las consecuencias que podrían caer sobre las alcaldesas díscolas que no la cumpliese. Una Ley que no pueden cumplirse. El informe de la intervención municipal y los sucesivos informes sobre incumplimientos de los planes de ajuste aprobado por el Ayuntamiento de Jaén son una prueba de ello) pero que le da al Ministerio de Economía todo el poder de decisión: puesto que los parámetros que impone la legislación sobre estabilidad presupuestaria son incompatibles de hecho con la realidad material de los ayuntamientos y con las necesidades a las que deben hacer frente y cada vez habrá más que no puedan cumplirlas, serán los gobiernos centrales y los burócratas del Eurogrupo, los que decidan, el quienes y el cuando, reciben ayuda; qué ayuntamientos sí deberán cumplir los planes de ajuste y quienes podrán evitarlos; hasta cuando será posible mantener un servicio y a sus trabajadores y trabajadoras y cuando deberá privatizarse para cumplir los parámetros de la Ley. Como es tiempo preelectoral, no es probable que de la cara aún el lado mas perverso de esta situación. Ya se encargarán Lagarde o el Eurogrupo, después de noviembre de recordarnoslo. Por eso a no mucho tardar los municipios gobernados por candidaturas ciudadanas necesitarán articular redes municipalistas, institucionales, de movimientos sociales, ciudadanos y sindicales para luchas comunes. 

Los que de momento saldrá ganando serán los bancos: El Ministerio avala un préstamo de 70 millones de euros, por el que el Ayuntamiento deberá pagar 85 en 10 años, mientras que los 80.000 millones de euros del rescate bancario de 2008, seguramenten nadie devolverá a las arcas públicas.